의류 액세서리 패턴은 의류 설계 에서 작용한다

의상 액세서리 패턴은 의상 장식 디자인의 표현 형식에 두 가지: 외적 물질의 철합, 장식, 의류 원단 무늬 장식이다.

시각과 마음의 균형과 심미의 능력을 이루기 위해 하는 것이다.

의상 패턴은 의상에서 차지하는 면적이 작지만, 역할은 매우 중대하다. 모든 의상의 플래시 포인트이기 때문에 패턴이 의상 속 장식부위에 매우 중요합니다. 일반적으로 패턴은 의류의 장식부위에는 주로 아래 몇 가지가 있습니다.

‘ 원숭이가 읍하고 이별하는 것은 돌 몇 개만 만져보았는데, 문명의 시작은 여러 가지 방법으로 생명의 찬란함과 문명의 꽃을 보여 준다.

현실 인간의 장식물이 옷보다 더 일찍 나타날 것이라는 증거가 많다.

그들은 각종 장식물을 몸에 장식해 내추럴한 토템 숭배로 이성에 대한 매력과 아름다움에 대한 수요를 나타내는 것이 바로 복식 패턴의 기원이다.

하지만 복식 패턴의 원시적인 이미지다.

복식은 인류 문화의 요소이며, 사람이 문명의 상징으로, 일정 시기의 문화를 대표한다.

옷에 따라 장식을 하는 의상 요소에 따라, 그 스타일은 예술형태로, 디자이너가 창작에서 표현한 예술적 특색과 창작 개성이다.

다른 소재, 스타일링 요소, 표현 요소, 변형 수법은 모두 도안 스타일의 형성의 요소다.

복식 도안 스타일, 동기 회화와 공예 미술의 영향 외에 그 발전과 변화, 그것의 발전과 변화, 그것의 시대, 문화, 물질적 경제 조건, 종교적 신앙, 생활 습관 등과 밀접한 관계가 있다.

의상에 있는 장식 문양은 가장 많은 동물의 무늬, 식물의 무늬 및 기하학을 사용한다.

문양은 대부분 조화음, 회의수법, 예를 들면 ‘희상미초 ’, ‘복수여의여 ’, ‘송학 연년 ’ 등이다.

사람들은 아름다운 생활에 대한 향락을 대표한다.

당송 이후 봉황도안의 운용은 비교적 광범위하고 제재도 날로 많아지고, 용봉봉봉이 쌍이 날고 단봉양과 봉조양과 봉황이 모란을 입는다.

이 가운데 봉은 모란을 입는 것이 가장 흔하다. 고대 전설, 봉은 새의 왕으로, 모란은 화중의 왕이고, 단봉은 결합해 아름다운, 광명과 행복을 상징한다.

의상 패턴의 표현 수법은 추상, 규범, 착실 등 몇 단계를 대체로 겪었다.

이미 7000년의 하엄나나나문화유지에서 발발발된 컬러 도무늬무늬, 장식무늬세세세세세련되어 추상적인 재미를 갖추고, 그 상세대사람들이 짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜짜인 얇형태와 자가가가가가가가무늬에 발발발발발발발거거거거거거거거거거거거거거거거거거거거거거거거만추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추추는 그 얇얇은 얇은 얇은 얇은 얇은 형태로 구름 무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬무늬풍격.

주조 이후에 복식 패턴이 정연하다.

상하 균형, 좌우 대칭.

문양이 엄밀하다.

이 특징은 당송에서 가장 두드러진다.

명료한 복식 패턴 은 실화 를 위주 로 자수 공 독도 한 송이 꽃잎, 한 송이 깃털 이 새겨져 있는 것 처럼 생생하게 그려져 있는 것 과 모든 도안 이 섬세하고 어지럽지 않고, 펜주 의 호응 을 받 고 생동감 있다.

일정한 경제 기초에서 형성된 사회 이데올로기, 사회 풍상, 복식 문화의 중요한 요소, 당나라는 우리 나라 봉건경제와 문화예술의 전성기, 경제 번영, 형태가 더욱 개방되고, 각지, 각지, 각지, 각국의 국민들이 잇달아 장안, 민족의 대융합, 사람들의 의관 의상을 전례 없는 변화, 여장에는 가슴을 드러내는 현상, 특히 귀족 여장 여장, 의복, 한쪽 의복, 탄가슴이 넓고 넓다.

매우 넓은 레이스를 수놓아 놓은 ‘기라루루루가 피부 ’는 이런 여장에 대한 개괄이다.

의상 패턴 소재, 형식 다양화, 두 한 이래 의 천신 지배 사상 의 영향 을 완전히 벗어 송, 멀, 명, 청색 도안 스타일 의 발전 했 다.

권초무늬가 일본에 퍼진 뒤'당초무늬'로 불교의 성행으로 불상체에 장식된 수많은 보상화들이 등장했다. 당은 이전에 완전하지 않은 보상화로 불교가 성숙해지고 있다.

그래픽은 꽃 한 송이를 모체로, 다른 화훼, 주점으로 구성되어 종합성, 사상적 도형, 동식물의 형상은 풍만하고 원활하고, 순박하고, 당시의 그림, 조각, 토용 등 인물 이미지와 일치한다.

길고 긴 봉건 사회에서는 윤리강상을 강조하며 사람들의 위세를 분별하고 천한 표지가 되었다.

청색, 빨강, 비누, 흰색, 자자 등 다섯 가지 색깔을'정색'으로 보면 노란색, 중앙을 상징한다. 청색은 동양, 빨간색은 남쪽을 상징한다. 흰색은 서양을 상징한다. 검은색은 북쪽을 상징한다.

조대에 쓰여 있는 백성들은 이런 색으로 배합된 간색만 입는다.

길고 긴 봉건사회는 우리에게 아름다운 옷차림을 남겨 준 외에 민간의 블루 프린트, 왁스 패턴, 자수 패턴, 짜임무늬 패턴 등이 널리 퍼져 있다.

독특한 공예 를 운용하여 각기 특색 의 예술 풍격 을 형성 했 다. 이것 은 모두 우리나라 복식 문화 의 요소 를 구성 하는 요소, 복식 도안 의 설계 는 우리 민족 문화 에 뿌리 고 융합 서양 문화 를 형성 할 수 있 는 디자인 스타일 을 형성 할 수 있 는 생명력 이다.

각 민족, 각 문화권에서 형성된 문화현상은 다르지만, 이러한 다른 것도 의상 도안을 반영해 오늘날의 국제 방직품 패턴의 각종 유파가 형성되었다.

이것들은 다양한 문화의 풍격과 개성이다.

민족의 예술 매력의 집적.

풍부한 감성과 이성적인 내포된 복식 문화를 가지고 있다.

현재 국제적으로 유행하는 전통적인 의상 패럴 패츠리무늬, 타파무늬, 카타르타 무늬, 기탄카드 무늬, 기고무늬, 하와이 무늬, 우선 문양, 페르시아 문양, 이집트 무늬, 인도 문양, 블루 프린트 무늬, 현대 패션 디자인 디자인 의 유파, 카툰 무늬, 카툰 캐릭터 무늬, 점치무늬, 점치 무늬 등.

이런 것들은 우리들의 삶이 풍부하고 다채롭게 많은 공헌을 해야 한다.