신소소비주의의 감성화 소비, 중화소비와 오락화 소비

메르스본은 오락이다.

그들이 오락에서 소비의 즐거움을 깨닫게 하다

사실 80후 소비 주장은 점차 ‘생존형 ’이 ‘향수와 발전형 ’으로 바뀌고 있다.

80 이후 어려서부터 가정환경이 비교적 부유하고, 어린 시절의 멋대로 생활은 그들의 오락심을 부추겼다.

또 중국 엔터테인먼트업이 빠르게 발전하는 시기에 각양각색의 장난감, 오락 제품은 그들의 마음에 낙인을 찍었다.

그들은 사회를 떠난 후 무대에서는 스타가 아니라, 그들은 아나운서를 통해 자신의 영화를 방영할 수 있다.

칼럼도 전문가의 특허뿐만 아니라 블로그를 통해 자신의 의견을 발표할 수 있다.

70 후 부유한 주택 구입'물질화 소비', 80 이후'감각적 소비', CD, 인터넷, 인터넷, 호동 게임, 관광, 모임, 헬스 등을 강조했다.

놀고 흥을 다하고 즐거움을 추구하는 것은 그들의 전형적인 특징이다.

상당수 80 이후 월 수입은 약 18%가 캐주얼 오락에서 20%가 외출 여행을 위해 지출하는 교통비는 모두 16%가량으로 집계됐다.

신생대 시장 감측기관에 따르면 ‘21세기 중국 대학생 소비와 생활형태연구 보고서 ’에 따르면 응답자의 60%가 휴대폰을 보유하고 있으며, 나이크 아디다스 시장 점유율은 모두 10%를 넘어섰다.

"한밤중 노래방에서 그들이 춤추는 모습이 오락 오디션 프로그램에서 그들의 함성 속에서 우리는 그들이 즐기는 것을 볼 수 있다."

유명 기획사 이광두는 90후 설교를 싫어하고 교조를 싫어하고 진지한 척을 싫어한다고 말했다.

사실 80 후 90 이후 브랜드 이념 특질을 오락에 담아 보면 시각, 청각, 촉각, 미각, 후각, 후각을 느끼는 이들이 오락에서 소비를 깨닫게 된다.

예를 들어 나이크 회사는 컴퓨터 게임을 전문적으로 설계하여 참가자들이 게임에서 구왕 조담과 함께 농구를 하게 한다.

'강무단 '게임에서 게이머들은 미테스크바로 제공할 수 있는 가상 의상으로 스스로를 분장할 수 있다.

3D 영화가 대열되면서 Armani Exchange 3D 광고가 정기간지 등 매체에 첨부되어 3D 안경을 증정하기도 한다.

반면 소비자들은 영화관에서'아이언맨2'를 볼 때 영화 편화를 담은 삼마 광고를 감상했다.

사실'아이언맨2'의 중국 공식 개봉례상

'최고다', 원래 슈퍼히어로 스타일을 성복 시리즈로 바꾸고 소푸레스는 흥분했다.

합작 후 ‘삼마 일련의 관련 의상을 생산해 흑거미와 토니 스탈크의 복장 ’을 비롯해 삼마는 영화 의상을 성복 디자인으로 늘리길 바란다.

반면 2009년 4월부터 미테스본웨이는 전국 2000여 개 전문점에서 트랜지스터 전문점을 개설해 변형금강 애니메이션 제품을 내놓고 시장에서 흥행했다.

'트랜스포머 2 '영화에서

소개에 따르면, 캠페인은 두군데 뚜렷한 것으로 알려져 있다. 길가'메테르스 /bonwe 미테르웨이 '광고판, 메테르스 /bonwe 심상치 않다'는 차체 광고를 선보였다.

또 광고 렌즈 3개가 있다.

이번 미테르웨이의 광고는 미테르웨이 뿐만 아니라 중국 광고를 통해 원래의 미테스본웨이의 소비자를 끌어들이고 영화관에 들어가게 된다.

트랜지스터 애니메이션 제품이 잘 팔리는 계발을 받아 메르스본은 만화 여행을 시작했다.

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메르스본웨이 룩은 지난해 카톡 시리즈 티셔츠 MTEE 를 선보였다.

그중 한 티셔츠, 정면 프린트 패턴은 손오공이 토지를 부축하고 손오공에게 빨간 넥타이를 씌웠고, 팔에는 소선대 대장 로고'세 줄'이라는 영문'YOUNG PIONER IS MY NAME'(소선대원이 내 이름)까지 달렸다.

60 뒤 70 후 소비자 비교, 80 후 90 이후 성장 과정에서 커다란 영향 을 받 고 있다. 절강이공대 의류 디자인 학과 주임 조웨이국 은 예전 아동복 으로 쓰던 캐릭터 를 점차 대중 의상 브랜드 에 의해 줄거리 를 갖춘 성년자 도 입을 수 있는 복장 이다.

사실 베니로, 삼마, 유니폼 창고는 최근 몇 년 동안 비슷한 카통 이미지를 선보였다.

"소비자들은 특히 젊은 소비자들이 강렬한 컴백 솔직한 충동을 가지고 있다."

의상계의'카톤 회오리'는 의상 디자이너 진혜화가 열화에 이르렀다.

사실 MTEE 의 인기와 대변인 선택도 큰 관계가 있다.

MTEE 대변인 주걸륜, 스트리트 STOCREW, BEATBOX 등 80후 90 이후 많은 팬들이 있다.

주걸륜에 앞서 메르스턴 모델은 곽부성이다.

목소리는 높지만, 80 이후 그는 지난세기에 주걸륜을 택해 메르스팡이 가장 득의한 손펜으로 여겨졌다.

처음에는 주걸륜의 인기가 아닌 개성에 맞섰다.

그의 노래는 언제나 게으름뱅이였고, 그의 표정은 항상 시크하고 반항을 띠고 있는 것도 젊은 팬들이 그를 좋아하는 이유다.

2009년 하반기 영업액이 대폭 높아지면서 범객들은 브랜드 광고를 해야 한다고 생각한다.

이들은 홈페이지에서 대변인 심사 조사를 진행했으며 광고회사에 의견을 조회했지만 CEO 진년은 "느낌이 안 좋아"라며 한한한과 왕단의 등장까지 했다.

하지만 진년은 쿨한 장면을 선택하지 않고 한한한한은 길거리에서 혼돈탕을 마신 뒤 입을 닦는 장면이다. “나는 의견의 리더 일상의 모습을 표현하고 싶다 ”고 말했다.

해묵은 설.

“사실 이것이 범객문화다.”

진년에는 옷을 파는 것이 페이스북처럼 핵심은 인간성에 대한 이해라고 말했다.

이제 한한한한은 이미 범객의 일종의 기호성 원소가 되었다.

이야기는 인간성에 가까워지기 쉽고 상품이 더 감정을 가진다.

"B612 호 소행성"에서 온 금발소년, 그는 자신이 사랑하는 장미 한 송이에 마음을 상하게 하고, 철새의 도움 아래 작은 별에서 나섰고, 수많은 소행성이 지구로 돌아갔다."

'어린 왕자'는 2010년 퀴즈가을 겨울 디자인 주제다.

디자이너는 어린 왕자 원소 제품을 다양하게 설계했다. 조종사 안대, 모자 등 원소적인 디자인을 설계했다.

점포, 각종 커튼, 크레인, 크레인 에도 이번 시즌 ‘어린 왕자 ’의 스토리 속 별들의 프린트가 펼쳐져 쇼윈도우에 담긴 스토리의 단원이 있다.

"스토리를 의상으로 매회 디자인 주제로 제품의 더 좋은 마케팅을 도와줄 수 있다."

의류 제품 판매 전문가 가소예는 고객 얼굴과 스타일에 대한 요구도 엄격하지 않고 디자인감과 패션 감각이 뚜렷해 고객의 마음을 사로잡기 쉽다고 말했다.

고객의 마음을 사로잡는 것은 이야기뿐만 아니라 새로운 매개가 필요하다.

스타일 은 품질 보다 무겁고, 나 는 좋아, 나 는 선택 한다

"나는 명품 상표를 위해 피땀을 낭비할 정도로 멍청하지 않을 것이다."

강남설.

26세의 강남은 외기업원, 회사에서 유명한'혈병족'이다. 그는 그의 어머니에 대한 평가: 임금 왼손 오른손, 오른손, 오른손, 모두 입고 있었다.

확실히 강남의 옷장 안에는 명품이 아니라 작은 가게에서 대량으로 유래한 ‘유일한 기준은 ‘좋아한다 ’다.

강남설.

"이 트렌치코트 1500여 원 같아요. 너무 좋아도 샀어요."

80 후 양정도 이렇게 말하며 일부 옷차림은 작은 가게에서 온 것이고, 일을 하고 품질은 모두 손색이 없지만, 좋아하기만 하면 그녀는 모두 손을 쓸 수 있다.

"저는 충동쇼핑몰에 속하고 정기적으로 구매하지 않습니다."

1985년 태어난 방울은 원리, 에그를 선호하며 매달 최소 300 -800위안, 사랑받는 옷이 한꺼번에 천위안에 걸릴 수도 있다.

80 후가 와서 감정소비도 왔다.

제품'감정만족'에 대한 중요시, 그들의 눈에는 이미 제품의'기능 가치'보다 낫다.

"'시원'이 제일 중요해."

중국 베스트 패션 디자이너 림 자태가 함유되어 있다.

사실 ‘본인이 꼭 필요한 제품 ’이 1위인 것으로 조사됐지만 ‘좋아하는 것 ’은 19.5%로 뒤를 이었다.

80 후면 내가 좋아하면 다른 것은 중요하지 않다.

"우리 세대, 품질 보증은 가장 중요하지만, 80후에는 브랜드 문화나 그 대표의 품위, 그리고 조류가 더 중요합니다."

이휘설.

이렇다. 2003년 맥도날드는 ‘늘 웃고, 맥도날드 ’를 맛보는 가정주제를 ‘내가 좋아 ’라는 광고의 새로운 호소로 바꿨고, 마케팅 중점을 과거의 어린이와 가정에서 활력이 넘치는 젊은 세대로 집중시켰다.

"80후 감성 인식이 이성적인 인식보다 강하고, 제품의 외관은 이들에게 자극을 준다."

80후가 중국을'감성소비시대'로 이끌고 있다는 전문가들이 있다.

반면 80후와 부모가 ‘물건을 살 때 가장 볼 수 있는 요소 ’를 조사한 결과, 80후는 스타일을 보다 49.1%로, 부모가 보다 품질이 57.9%였다.

브랜드 충성도가 갈수록 낮아지면서 구매 빈도가 높아지고 있다.

연령에 따르면 19 -25세 학생의 조사에 따르면 남성이 복장 빈도가 30%씩 한 달에 한 번씩 혹은 두세 번, 남성은 두세 달에 한 번씩 구매한다. 여성복식 소비가 빈번하고, 70%의 여성은 한 달에 한 번씩이나 두세 번씩 구매하고, 28%의 여성은 두세 달에 한 번씩 구매한다.

"새 옷을 사면 나는 즉석에서 입을 것이고, 판매원들을 싸서 낡은 것을 가져가게 한다.

물건을 사온 것은 쓰는 것이고, 새로운 자연이 생기면 신선하다.

때로는 옷을 사도 그리 비싸지 않다. 바꾼다. 신선하고 디자인을 설계한다.

오정설.

이로써 기업은 우선 제품 디자인과 외관 디자인에 힘을 써야 한다.

애플도 산업 디자인의 특색으로 특히 제품의 색깔을 중시해 아이Pod 음악 플레이어에 큰 성공을 거두고 있다.

"현재 2000원 정도 웨딩드레스가 잘 팔리고 있다. 가격은 별로지만 디자인이 다양해서 80여 만에 선택한 히트다."

광저우 지퍼 웨딩시장 기획부 주전빈이 검은색 등 웨딩드레스를 선택하는 등 관념 전위까지 신조라고 말했다.

소비자들은 어떻게 소비를 하는 시대가 시작되는지 알게 되었다. "메르스턴 회장은 주성건에 대해 우리가 가장 빠른 속도로 소비자 수요를 충족시켜야 한다고 말했다.

이를 위해 메르스본은 130여 명의 자주개발팀을 보유하고 있으며 매년 7000여 개의 제품을 출시한다.

디자인부터 상가까지 주기는 50일뿐이다.

맥고림은 90 후의 새 브랜드를 정식으로 정식으로 상위했다. "디자인이 많고 빠른 의상 제품을 갱신하면 900후의 소비 열정을 더 만족시킬 수 있다"고 밝혔다.

또한 7체크탑 조점에서는'15명의 젊은 디자이너 + 1명의 전직 코디너 '팀을 보유하고 있으며 매달 최소 100 -150개 신상품을 내놓고, 매장 내의 상품이 500개보다 적다.

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또 신상 때마다 7체크는 먼저 새로운 디자인을 온라인 가게에 올린다.

예를 들어 80개 신장을 준비하면 200여 개의 신상품을 디자인해 네티즌 투표를 선정해 QQ 군에서 토론을 나누며 보편적인 스타일을 골라 수정했다.

반복해서 몇 라운드를 반복하여 결국 싸움에 올랐다.

대패 디자이너가 패션의 트렌드를 이끌어가는 전통 패턴을 전복시켰다.

소비자들이 본격적으로 스타일을 결정하기 시작했고, 디자이너만이 유행과 스타일을 결정한 것이 아니다.

사실상 소비자의 감성 수요에 적응해야 하며 디자인의 혁신뿐만 아니라 제품에서 80여 년, 90후의 열렬한 문화가 필요하다.

2007년 여름 27세인 이녕 디자이너 주소범은 젊은 소비자의 생각을 도저히 잡지 못할 것 같다.

그러자 그는 동료와 매일 인터넷에 엎드려 젊은 친구를 만났다.

우연한 기회에 그는 하늘가, 고양이 등 사이트에서 ‘ 멘붕 ’ 을 보았다.

‘ 멘붕 ’ 의 본래의 뜻은 ‘ 광명 ’ 이라는데, 글꼴 때문에 우울하고 어색한 뜻에 부여되었다.

그는 젊은 세대가 성세에 재앙을 품고 있는 상태를 갑자기 느꼈다.

그러자 한 달 후 색채가 산뜻한 궁화 디자인이 세상에 나타났다.

결과는 출시되자마자 모두 팔렸다.

주소범은 감정의 폭발점을 찾았다.

그러나 이녕 브랜드의 운은 늘 그렇게 좋지는 않다. 80년대 기억의 멀리 떠나면서 이녕이라는 이름이 감소되는 세대 소비자들도 중년으로 접어들었다.

그러자 80 후, 90 후 이닝은 바꿨다.

하지만 입찰 후 이녕 제품은 별로 달라지지 않았다.

기업의 전환은 구호의 전환뿐만 아니라 운영 시스템의 혁신이다.

나이키와 아디다스는 ‘프로 운동 ’으로 유명하고, 스타일은 비교적 비대해하고 넓고 넓은 색채도 비교적 어둡다.

카파는 무턱대고 무턱대고 제품을 ‘타이트하고 ’ ‘섹시 ’와 ‘색찬란 ’으로 디자인해 ‘패션운동 ’을 열었다.

그러나 이녕은 브랜드의 창설기간에도 나이크 아디다스와 유효한 구분을 하지 않고 제품 설계 차원에서 레이더와 함께 "로고를 제거했다. 누가 누구인지 알 수 없다"고 분석했다.

이녕은 이번'변형 '계기를 빌려 브랜드 전략의'변혁'에 핵심 작업을 빌려 나이크, 카파와 유효하게 구분해 브랜드의 독특한 정신을 연출해야 한다.

‘ 신선한 수작, 하늘을 다 먹어라 ’ 는 시대가 다시 돌아오지 않는다면, 이것은 브랜드의 내포로 소비자를 감화시켜야 한다.

예를 들면: 앤디슈즈의 ‘나는, 나는 좋아한다 ’는 구호와 청년들의 극한운동이 결합되면 나이크는 독특한 분발의 정신을 전파한다.

이 브랜드들은 모두 개성을 살리고 자기 생활 방식을 살리려고 애쓰고 있다.

이 점을 이루지 못하면 80 후에는 브랜드에 편견하기 어렵다.

그러나 "과거에 개념을 가지면 소비자가 받아들일 수 있지만, 지금 이렇게 하면 어려워"라고 말하는 늑대 회장은 저우소웅이 현재 소비자들의 독특한 감정을 느끼고 있다.

"브랜드가 충분히 표현할 수 없거나 브랜드가 주변에 광범위하게 받아들일 때 자연스럽게 버려진다."

장준 시장부 고급 사장은 독특한 제품이나 브랜드와 사용자 사이에서 케미를 보존한다고 말했다.

사실 80후는 종종 브랜드 정신을 중시하며 형식과 디테일의 새로운 변화를 희망한다.

이것도 상업까지 포함된다.

예를 들어 상인들이 ‘한정 구매, 재고품 유한, 기회 잃을 수 없는 선전어로 충동화 구매 분위기에 빠졌다.

사실 충동적으로 구매하는 겉모습에 더 중요한 개성 내핵을 감싸고 있다.

신소소비주의 2: 소중화 소비

큰 패를 몰라도, 열성적인 패싸움에 열중하다.

그동안 80후는 딸기 1파로 무너진 세대라는 말이 많았다.

그러나 가장 개성을 자랑하는 세대다.

중국 최초의 외아들로 독립 의식을 만들었다.

시장 경제, 지구촌 프로세례를 경험한 후, 그들은 혁신, 혁신을 시도하고 혁신을 즐기고 있다.

'쿨','현'은 그들의 인터넷 언어다.

‘쿨 ’의 힘찬 제품을 창조해야만 그들의 마음을 얻을 수 있다.

영점 회사 조사에 따르면, 80후는 브랜드에 대해 매우 까다롭고, 브랜드는 품질이 우수할 뿐만 아니라 개성도 있고, 패션과 유행을 포함하는 요소가 있다고 한다.

그들은 색다른 추구를 하고, 심지어 전위까지 입었는데, 원래 사람들이 옷을 입고 구멍이 나면 패딩을 하고, 늘 못생긴 것을 걱정한다. 80후 군체는 구멍난 옷을 입는다.

원래 사람들은 옷을 입으면 항상 작은 옷을 안쪽에 걸치고 80후 군체는 큰 옷을 안쪽에 입고서 마치 타송처럼 보인다.

"그들은 아주 감히 입을 수 있다."

동방백화점 기획 관계자 미스 진씨는 신풍 의상이 너무 예쁘다고 하지만 70 후에는 입을 수 없었고 80후는 아무 걱정도 없었다고 말했다.

37세의 소비자 진림도 이런 걱정을 품고 있다. 좋아하는 옷을 보면 ‘이거 길거리도 입을 수 있을까 ’라는 반응을 보였다. 80후는 ‘이미 많은 사람들이 입을 수 있을까?’라고 답했다.

"우리는 패션에 선입견을 갖지 않았지만, 대류를 좋아하지 않는다."

가게에서 쇼핑을 하고 있는 작은 D 가 말했다.

사실 거리에서 걷는 것이 더 많은 90 후에는 LV 가방을 업고, ONLY 외투를 입고 수십 원짜리 패션슈즈를 더해 패션계에서 가장 유행하는 단어가 되고, 시련자들의 코디를 시련할 뿐만 아니라 그들의 패션 용기를 시험해 볼 수 있다.

“내 스타일이 있다 ”고, 이것들은 모두 더욱 전위, 개성, 신선한 소비 행위를 초래하고, 개인화는 그들의 소비의 필연적인 선택이 되었다.

이것은 시대의 프린터인데, 마치 몇 년 전에 ‘ 두꺼비 렌즈 ’ ‘ 나팔바지 ’, 숄 머리의 성행이다.

"80후는 개성을 살리는 세대인데, 우리도 도전이다."

많은 의류 업체들은 80 후 복장 특성을 잡으면 시장을 이길 것이라고 말했다.

70 후면 사치품 대패 공감감이 더 높아 80후가 개성을 드러내는 것을 선호한다.

70 후면 ‘VOGUE ’ ‘엘리 ’ 등 패션 잡지에서 현재의 패션이 무엇인지 잘 알 수 있지만, 80후 잡지는 ‘밀크 ’ ‘콜드테라 ’에서 소수의 흐름을 찾는다.

재작년 초 항저우 빌딩 셀린 매장, 비약적으로 디자인된 슬리퍼가 발끈 빨개졌다.

이와 함께 이미 찾아볼 수 없었던 고패 국물이 비약, 환력화, 인터넷에서도 큰 파란을 일으켰다.

이러한 점차적으로 시장에서 퇴출된 오래된 국산품들은 노외의 손포장을 통해 작은 카드로 포장되어 젊은이들의 소비심리에 영합하였다.

“지금은 젊은이들이 큰 카드를 몰라서 개성을 중시한다.”

은태 무림점 관계자는 말했다.

복주에서 한 헤드회사에서 근무하는 루양의 설법도 이 관점을 입증했다.

노양의 동료 5퍼센트 이상은 80 후로, 그들은 복주에 대해 어떤 유명 브랜드가 있는지 잘 알고 있지만, 그들이 입는 명품은 별로 많지 않다. "브랜드 의상이 마음에 들지 않을 때, 그들은 브랜드를 버리고 패션 패션을 구매했다"고 말했다.

일본 의류협회가 내놓은'중국 신인류 80후 연구 보고서'도 80후 맹목적으로 명품을 믿지 않는다고 지적했다.

백화점 관리자의 90후 딸이 그에게 친구들에게 백화점에서 파는 브랜드가 부족하다고 생각했다.

또 한 옷가게를 운영하는 작은 상상은 “내 이곳의 많은 상품은 모두 일품이 되어 돌아온 것이고, 어떤 브랜드는 없지만, 젊은이들은 이런 독보적인 느낌을 좋아한다 ”고 말했다.

왕뢰는 상하이 중산공원 상권에서 90 후 옷가게인 딸기점 `딸기점 `을 개설했다. 모든 의상은 핑크색 계열, 달인 계열 등 다양한 디자인을 선보여 90여 후 정감 구매 수요를 맞았다.

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사실 ‘개성 패 ’가 최근 잇달아 쏟아져 나왔다.

"패라는 것은 저조한 럭셔리, 소자 소규모 품위."

P + 백화점 사장과 함께 구매자 로이스는 “많은 소비자들이 천편일률적인 사치브랜드를 사러 갈 때마다 다른 사람과 부딪치기 쉬운 옷을 사서 점점 흥이 나지 않는다 ”고 말했다.

이 조류판은 점포 수가 많지 않고, 체량도 크지 않아, 이런 조류패가 사람들에게 소중화된 인상을 주는 것은 900후가 개성화 착장을 추구하는 요구에 꼭 맞는다.

사실 젊은이들이 작은 가게를 구경하는 것을 좋아하고, 많은 젊은 디자이너 들이 가게 주인이 되고, 자신의 천지에서 동갑내기가 좋아하는 물건을 만들고 있다.

각종 백화점 ‘소녀복 ’ ‘소숙복 ’ 층도 인파가 가장 많은 곳이다.

미디어 정보가 갈수록 국제화되면서 80후부터 국내 패션에 만족하지 않고, 80후부터'해외 구매','개성 소비 DIY'를 향한 뒤 자신들이 필요한 원료를 골라 디자인하기 시작했다.

개성 정제는 이들의 히트점이 됐다. 지난해 추석, 크리스마스를 겨냥한 두 명절에'별사람들'은 이미 수천 개의 주문을 팔았고, 커플 의상, 쿠션에서 이름목걸이까지 ….

개인화 수요가 매우 기괴하다.

타오바오 인터넷에서 '정제' 키워드를 입력해 관련 제품은 91만 건에 달하는 가운데 8만 1000건을 포함한다.

알리바바 성신통 사용자 쿨 신사 업체가 제공한 정제 셔츠는 약 3000개 사이즈에 가까운 사이즈를 포함해, 고객은 셔츠 색상, 원단, 네크라인, 소매형, 문의까지 자율적으로 선택할 수 있다.

이에 따라 현재 국내에서 100여 개 경영 인터넷 개성 예품 정제 중 7개는 이미 1000만 위안의 벤처투자를 받고 있다.

브랜드는 반드시 자신의 개성화를 가져야 한다고 요구하고, 천편일률적으로 해서는 안 된다.

원리, 계절풍, 숙녀옥 등 의상 브랜드.

그렇다면 80 후, 90 후에는 어떤 제품이 가장 쿨한가?

물건은 희귀로 한정되어 미친 듯이 만든다.

나이크는 파이엔턴스를 출시해 수십 명의 뺏는 나이크팬들이 판매점에서 충돌을 일으켜 경찰이 도착할 때까지 문제를 해결했다.

한 사람도 전략이다.

영국 보드 브랜드 샐라스 & 마리아의 도쿄 가게에서 소비자들은 매번 20명만 들어오고, 다른 사람들은 문밖에서 기다려야 한다.

이전 구매자들이 떠난 후, 화물대 위의 제품은 다시 바꿀 수 있다.

소비자들은 즐겁다.

서둘러 구입하기 시작하다.

2010년 11월 23일 오전 8:00 전 H &M 스태프는 소비자에게 손목띠 발급 작업을 마쳤다.

추운 겨울에 미친 소비자들이 하룻밤을 지켜야 신상품을 살 수 있다.

홍콩에서 H &M 은 16가지 색다른 팔목띠를 나눠 발목을 20개씩 발랐고, 입구에서 각 색깔의 팔목띠를 정확하게 적었다.

번호를 받은 후 소비자들은 해체할 수 있으며 지정 시간에는 팔목에 대고 초살한다.

320위권의 소비자들이 최신 상품을 빼앗을 수 있다는 뜻이다.

80후 소비자들에게 생활의 향수이자 오락의 구성 부분이다.

신 소비주의 3: 오락화 소비