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90년 의복의 변천사: 패션 우아 전행

2011/6/10 9:59:00 82

피와 불의 역사연운, 개혁과 건설의 풍우 세례를 거쳐 위대한 중국 공산당이 90세 생일을 맞이한다.

중국 공산당은 1921년 창립해 지금까지 90년 굴곡에 휘황한 길을 지나 50여 명의 당 조직에서 8000여 만여 명의 당원을 보유하고 있는 여당이 되었다.

창해상전, 신주 격변, 90년 정경이 높고, 90년 발전이 눈부시다.당의 발걸음을 따라 중국 의류 산업은 비범한 궤적을 남겼다.

1949년 중화인민공화국이 설립되었으며 방직공업이 극심한 곤경에 직면하여 1949년 중국 면포 총생산량은 1936년 수준의 62.2% 에 그쳤다.인민의 의식주점에 대해 당 중앙극은 적극적인 조치를 취해 1952년, 중국 방직공업 생산이 전면적으로 회복되고, 면포 생산량은 38억미터에 달하며 1949년에 비해 1배 이상 증가해 사상 최고수준을 초과했다.1953년에 우리나라는 최초의 5년을 계획하고 방직공업도 대규모의 기초 건설을 시작하여 1965년까지 면포 생산량이 63억미터로 늘어났다.

중국 방직 의류 산업은 당의 지도자 하에서 오늘로 발전해 1986년 방직품 의류 수출액은 100억 달러로 1993년까지 우리나라 최초의 수출 외화 상품이 되었다.1994년 우리나라 방직품 의류 수출액은 355억 5000만 달러로 글로벌 방직품 의류 비중이 13.2% 로 세계 방직 의상 최초의 수출국으로 떠올랐다.2005년부터 중국 방직품 의류 수출이 1000억 달러를 돌파했으며, 2007년 1712억 1억 달러에 이르렀으며, 중국 방직복 의류 수출 대국 위상이 더욱 강화되었다.2009년 중국 의류 전업이 의류 총생산량 400억건을 완성했으며 2009년 1월부터 11월까지 누적 이윤 총액은 415877만원, 수출 물품 30445539만원이다.

방직 산업의 발전도 국민의 생활 수준을 크게 개선하였다.1949년 전국 1인당 면포는 7척, 농촌 주민은 0.5척에 불과한 것으로 집계됐다.1982년이 되면 1인당 30척에 이른다.2007년 우리나라 주민 1인당 섬유 소비량은 이미 14킬로그램에 이른다.

이런 성적은 쉽지 않다.중국 의류 산업은 당의 지도자 하에서 세대 방직 의류인들의 공동 노력으로 이 위대한 변천을 이루고 풍성하고 우리의 생활을 미화시켰다.

의상은 사회의 변화를 반영하고, 패션은 역사의 풍모를 대표하고 있다.복장은 몇 대 중국인에게서 사회, 한 시대, 한 나라의 가장 진실한 영상으로 분장했다.90년 동안 중국 사회가 천지를 뒤덮고 있는 변화, 경제가 발전하고, 문명이 진보하고, 패션도 끊임없이 변한다.

치파오, 중산복, 양복, 부라기, 낡은 군복, 택시, 깍두기, 박쥐, 그리고 당장, 허리띠 바지까지, 패션은 모든 가정에 다가와 일상생활에 가까워져 있는 하루다.

창당 90주년도'십닷 '기획의 개국, 역사의 절점에 서서 중국 사회 옷의 변천을 돌이켜보고, 새로운 세기 2011년 90년 전 역사의 음흉과 열등과 자비 를 일소하는 중국 패션은 이미 힘과 자신감을 갖춘 대기, 문명의 박자를 밟고 우아하게 전행할 것이라고 확신했다.

　　1921년 -1949년 민족 특색 해파 패션

치파오, 중산복, 양복

장한수는 ‘웃기 인연 ’에서 ‘블라우스에 붉은 치파오를 살짝 드러내고, 천진은 정직하게 유혹 ’을 가진 여자, 장애령 펜 아래에서 ‘입는 예포 ’는 가장 신선한 습한 녹색, 무언가 묻으면 푸르스름한 꽃술 등이 쉽게 1921년부터 1949년까지 여성의 옷을 입고 치파오 위에 정의했다.장애령은 특히 ‘탈의기 ’에서 “1921년, 여자는 두루마기를 입었다 ”고 언급했다.역사서는 1929년부터 중화민국 정부가 제정한'복제 조례'에서 명문으로 여자 드레스와 치파오를 확정했다. 치파오는 중국 여성의'국복'으로 확립됐다.그때의 여자는 하루 종일 길고 발목, 평직, 소매, 소매, 소매, 작은 팔 중부의 전통 치파오, 몸과 잘 어울리는 편안한 복장, 그래서 그 여자도 우아한 분위기를 자아냈다.

20세기 20년대부터 40년대 말까지 20여 년 만에 치파오의 개량사.20세기 20년대 치파오 는 아직 만장과 짧은 저고리의 넓을 벗지 못하고, 30년대 치파오는 허리가 작고 아랫도리를 모아 온 치파오 가 치파오 로 개량된 표지가 되었다.1937년 이후 치파오의 소매는 어깨 아래로 오그라들며 민소매 가까이서 역대급 특색을 형성했다.그때의 상해는 패션의 주요 전파 장소로 상하이 전사가 깊어지면서 긴 치파오는 빠른 걸음으로 걷기에 적합하지 않은 결함, 저고리 바지와 서양식 여장이 점차 주류가 되고, 바지는 서양식 재단방식으로 제작되어 어깨, 가슴, 소매의 재단이 모두 합체로 되어 있으며, 허리 아래 점점 편안하고 편안해 보인다.하지만 치파오는 여자들의 마음속에 있는 주사, 버리지 못하고, 오늘까지 전해져도 여전히 장애령 입에 가장 영혼이 있는 물건이다.{page ubreak}

그 때 여성복의 화려함은 물론 남성복의 변천도 꽤 알록달록했다.20세기 20년대 남자들은 양복을 옷장에 넣기 시작했고, 동시에 긴 셔츠나 마고자 또는 조끼는 여전히 국인의 상복이었다. 특히 노인들이 집에서 긴 가운을 입고, 외투를 입고 마고자 가운을 바꾸어 정중하게, 발에는 여전히 버선, 헝겊 신발이다.또 신파 지식인, 특히 청년 학생, 서양 의상에 호감을 갖고 있지만, 결국 자신의 민족적 콤플렉스 와 습관 으로'5, 4 '운동 시기의 입법, 중식 블라우스에 수돗물을 끼워 서양 팬츠를 쓰고 있다.특히 양파와 전통의 결합은 1980년대 말기에 가장 시대적 특색을 가진 중산복을 선보였다.중국 현대의류사에서 가장 성공한 민족화 남장으로서, 중산복은 가장 정치적 색채와 진보적인 의상 스타일과 역사의 기복이 따라 각 시기에 나타난다.그 양식의 외관 윤곽, 구성 합리적, 선이 분명하고 기능성이 강하며 엄숙하고 장중하고 소박한 미감은 국민의 전통 심미에 적합하며, 국제 현대의상의 심미형식과 공예를 적절하게 결합했다.전체적으로 민중들이 민주, 평등, 혁신, 진보 등 사회 이상에 대한 칭찬과 받아들이고 있다.

양복, 중산복 및 당시의 군복은 그 시대에 중대한 자리에 참석한 예의 의상이 되었다.보통 정치인, 양행직원들은 양복, 군정 관리는 중산복을 입고, 지식인들 중에는 블라우스, 두루마기 차림도 있고 양복도 있다.노동계층의 옷차림은 변화가 크지 않지만, 기본 옷차림은 여전히 중식 저고리와 ‘ 3232323의 사이드 바지 ’ 다.상하이, 천진 등 연해 대도시의 사회 중 상층이 유행하는'제크'(stick, 지팡이), 예모, 햄빵, 햄빵 몇 마디 하면 더욱 유행이다.

　1950년 ——1970년 단순 실용적 색조 순박

키워드: 레닌복 블라우스 65식 군복

신중국이 창립 초기에 사람들의 의류는 신구 병존, 중서까지 있지만, 옷차림 심미의 극심한 전환을 가져왔다.소박한 옷차림이 공인된 ‘패션 ’과 ‘계급 ’으로 연결된 양복, 긴 셔츠, 치파오 모두 은퇴했다.당시의 의상은 고유의 미화 기능을 제외하고는 정치적 성향과 사회주의 국제라인업에 불확실한 우의적 이데올로기 사명, 강한 러시아 색과 혁명성을 겸비했다.

레닌복, 인민복, 중산복은 당시에 가장 유행했던 세 종류의 복장이 되었다.회색 면포 레닌은 연안시대, 양복 깃, 더블 버튼, 양자락 아래 모두 암사 포켓을 달았다.‘레닌복 한 벌, 결혼 입고 입는다 ’는 당시의 유행어였다.해방구에서 온 남자 간부들은 회색 중산복을 입고 백성들에게 ‘ 간부복 ’ ‘ 인민복 ’ 으로 불리며, 인민복은 중산복의 일종의 변체이다.

치파오는 작별했지만'브래지'를 맞았다.50년대, 이전에 소련이 퍼진 원피스인 ‘블라우스 ’(전 소련 여자의 일상 의상)은 많은 여성들의 환영을 받고 있다. 루즈한 반팔, 주름치마, 심플한 라운드, 체크, 스트라이프, 허리 부분에 포대를 매고 있다.

60년대에 접어들어 중소관계는 전면적으로 교악을 일으켜 한때 유행했던 러시아 색채를 많이 갖춘 레닌복, 브래지는 거의 하룻밤 사이에 자취를 감추었다.남녀, 블루 그레이 위주의 색조와 비대 단일 스타일은 이 시기의 중국 의상의 주요 특징이다.60년대 후반'문혁'이 시작되면서 중국패션은 국방록의 군복에 잠겼다.

전형적인 ‘홍위병장 ’은 옛 군복, 낡은 군모, 무장 벨트, 해방화, 빨간 소매장, 군수백, 크로스백에 선홍색의 ‘인민을 위한 서비스 ’라는 글과 함께 가슴에 털의장을 달고, 모주석 화장 한 권의 ‘모주석 어록 ’은 완전한 이미지다.

이 시기에는 또 특수한 의상 현상이 있다. 남녀가 함께 입고, 신중국 여성들은 부라기를 벗고 파우더를 벗고, 군복 스타일의 블루 컬러 셔츠를 갈아입었다.여성복은 매우 단조롭고, 모두 직선 스타일로 여성성을 약화시킬 수 있다.홍후병 복장을 제외하고 여성의 상장은 대체로 봄추적과 중식 외투뿐이다.포맷은 일자 칼라나 팔자넥, 네 개의 단추를 열 수 있으며, 칼라 두 마리의 커다란 포켓을 펴서 허리를 드러내지 않는다.

1971년 ———1980년 천명이 변화를 일으켰다

키워드: 셋째 색

문화대혁명 시기에는 사상 통일을 요구하는 것 외에 수년 거의 천인1룩을 요구한다. 의류의 종류는 기본적으로 셋째, 노삼색만 남았다.셋째는 중산복, 군편복, 인민복, 늙은 삼색은 파란, 녹색, 회색, 이른바 ‘한 무더기, 가까이서 푸른 회색 ’을 가리킨다.

남녀 옷차림이 동일화된 이후 여성의 아름다움의 천성은 계속 억압되고, 20세기 70년대 여성의 전용 의상 스타일은 기본 스웨터와 중저고리 셔츠다.중서식 솜저고리 블라우스가 보편적으로 유행하고, 서양식 옷소매의 중식 입넥 외저고리가 여성복의 가장 중요한 변화 중 하나다.다른 변화는 주머니와 단추 위에, 암낭, 비스듬한 주머니, 명봉지, 주머니 파기 등을 표현한다.단추도 원래의 단일 주판에서 유기유리 단추, 가방, 비파의 쟁반 등으로 바뀐다.

1976년, 문화대혁명이 끝나자, 사람들은 마음속 깊은 심미의 충동에서 뿜어져 나왔다.일부 서양의 패션 개념과 패션 스타일링이 전입되기 시작했다.아름다움을 추구하는 것은 더 이상 사치스러운 것이 아니라 오색찬란한 시대가 곧 열린다.{page ubreak}

　　1981년 -1990년 패션이 맹목적인 추풍

키워드: 양복, 택시, 무 바지

개혁 개방 이후 천지 사이의 광활한 창구들이 활짝 열리고, 노동인민은 조국 대호하산을 건설하는 동시에, 점점 자기 이미지를 느끼는 중요, 중국 패션의 첫 번째'대폭발'이 바로 이때였다.특히 당시의 젊은 세대에 대한 서방 패션이 서서히 중국에 불어와 신속하게 패션에 강렬하고 가엾은'싹싹'을 일으켰다.

80년대 초반에 양복은'맹 패션'의 대표물이다. 피어 카단 양복은'패션쇼 문화'라는 교과서, 중국 최초'패션 신사'의 사교 행두로 무장했다.

여성의'패션쇼 문화'는 치마 의상, 원피스가 편하고 시원하고 시원하며 원단을 절감하는 것은 개방적이고 부유하지 않은 중국 여성들에게 가장 좋은 선택이다.원피스와 화이트 셔츠는 여자들의 시대적 특색을 갖춘 차림으로 옷에 각양각색의 작은 꽃무늬를 자랑하는 것은 일종의 여성의 애교와 부드러운 부호다.

1980년대 전엔 원피스가 여자옷장에 있는 황후였다면 80년대 말 패션이 다원화된 추세다.치마장과 와이드 숄더 코트는 성숙한 여성의 클래식 룩으로 데님, 무 바지는 소녀들의 사랑과 검은색 페달 팬츠는 노소 한 룩이다.

90년대 무우팬츠는 80년대 흰색 플라워 디테일 블라우스처럼 거의 집집마다 모두 갖추어져 있어 한때 풍미했다.

이 시기의 패션관은 상대적으로 통일된 심미의 취향을 표본으로, 그 시대에 기이한 옷차림을 입은 사람은 손가락질 받는 ‘가장자리 ’가 된다.

　1991년 ————2000년 관념은 접선 국제를 바꾸었다

키워드: 청바지, 세트 스커트, 박쥐

1995년 이후 한때의 헬스팬츠를 독차지하는 것은 거의 사라졌고 무바지도 독존적인 지위에서 평범하게 돌아왔다.또한 정장 스커트의 연령대가 높아져 트렌디코트와 트렌치코트의 연령대가 줄어들고 있다.그간 가오리 셔츠, 송편 구두, 청바지, 미니스커트 등이 속속 등장해 중국 패션의 개성화 시대는 이미 데이터가 됐다.

이때 사람들은 더이상 ‘기이한 옷 ’을 무시하지 않을 뿐만 아니라, 심지어 이 이름까지 버려, 이른바 기이한 옷들이 사람들의 부러움을 자아내는 개성화 표현으로 변두리에서 패션의 주류 무대에 올랐다.

‘ 내의 겉옷 ’ 은 그 시대의 유행어로 무엇이 속옷 겉옷을 입는지 알고 있었지만, 당시의 패션 인사들은 그 개념에 대해 이미 ‘ 따라 온 것 ’ 이라고 했다.

속옷 밖에서 입는 영향 아래, 작은 넥타이가 풍수를 일으키기 시작했고, 허리바지도 굽은 풍운을 질타하며 당시의 가장 개성 있고 최전위적인 옷차림으로, 이로써'섹시 패션'도 중국 사회에 인정받은 것은 처음이다.

그간 개성을 대표하는 풍조 그리고 보시미아 바람, 한해일풍, 아피풍, 보푸풍, 힙합바람 등은 오늘날 보니 이 유행풍은 조금도 희귀한 것이 아니기 때문. 지난 세기 말부터 지금까지만 되풀이할 때도 없었기 때문이다.

오늘날의 유행조는 230년 전 윤회라고 할 수 있거나, 오늘의 사람들은 패션에 대한 세대를 이어가고 있지만 이해할 수 없는 패션관이다.유일하게 다른 것은 당장이나 칼라, 디스크, 비스듬한 문건이 지난 세기 말 중국 전통 의상의 패션 덮개를 일으켰지만, 빠르게 패션의 궤도를 벗어났다.

그러나 이런 중국 전통 의상 문화가 담긴 당장에는 패션의 조류를 벗어나 어느 날, 유식지사가 울타리를 돌파할 수 있었고, 그때 왕자가 돌아오면 바로 도착할 수 있었다.{page ubreak}

　2001년 ———2011년 개성 다원환경 보호패션

키워드:당장넥타이 셔츠 순면인터넷 구매

21세기에 접어들어 중국인들은 복장에 대한 추구와 개성과 다원입니다.이는 중국 경제의 발전과 인터넷 시대 문화의 빠른 침투로 인해 서민들의 지갑이 갈수록 불어나고 외래문화에 더욱 쉽게 접촉하여 사람들의 소비관과 심미관에 큰 변화를 일으켰다.

우선 중국인들은 자신의 전통 의상을 잊지 않고 치파오, 당장은 중국 의상 문화를 대표하는 의상을 국내에서 추켜올리는 것은 물론 세계 범위 내에서 큰 히트다.2001년 가을 상하이에서 열리는 APEC 회의에서 참석한 각국 정상은 남단, 홍단, 녹단 소재의 중식 맞춤으로 당장을 선보여 세계를 뒤흔들었다.국제매체들은 당장의 사진을 입고 문과 관련된 의상 평론을 잇달아 게재했다.정치인들이 당장을 위해 가장 성공한 광고를 한 번 했다.

개성과 다원적인 소비 수요는 추위를 막는 아이템이 아니라 개인적인 매력으로 표현된다.2000년 여름, 넥타이 셔츠는 먼저 선전, 광저우 일대에서 유행을 이루며 2002년 여름까지 중국 거리의 대범하고 대범한 가디건을 입은 사람들은 모두 마찬가지다. 지금까지 여전히 여성의 여름철 필수 아이템이다.이와 함께 유럽에서 유행하는 크롭 코트, 미니스커트, 허리바지 등이 모두 유행하는 아이템이 됐다.

유럽과 미국의 옷차림 문화를 흡수하는 것 외에도 이 시기의 특징이다. 이 풍조는 2000년대 초부터 2006 -2007년까지 정상 상태에 이른다.그 당시 국인들은 한국 드라마에 빠져서 사람들과 함께 웃고 함께 웃고 있는 가운데 예쁜 패션을 감상하고 있다.‘한미 ’는 늘 ‘어린 여자 ’라는 느낌을 주며 우아함을 추구하는 동시에 소녀의 정서에 합류해 더욱 젊어 보이기 때문에 중년 아줌마도 유혹을 금치 못하고 있다.

최근 몇 년 동안 중국인들은 소비에서 건강과 환경에 관심을 갖기 시작했고, 이들은 면, 마, 죽섬유 등 환경보호 소재의 의상을 선호한다.

2010 년, 패션 시대 의 진정 으로 인터넷 쇼핑 이 새로운 유행 어 를 찾 는 소비자 의식 은 휴대폰 을 사 왔 던 그 날 부터 부터 평가 절하, 패션 수준 이 높 은 제품 의 평가 가 빠 질 수록, 가치 가 빠 는 최소 몰입 과 빠른 탈락 이다.이런 상황에서 그들은 차라리 유행의 ‘싸구려 ’를 몇 벌 더 사고 싶지만 가격은 싸구려 하지 않는다.

21세기에 중국 경제가 발전함에 따라 사람들의 사상이 해방됨에 따라, 과거의 기이한 옷차림이 더 평범해졌지만, 거리에 입으면 다시는 다른 시선으로 보지 않을 것이다.옷장에는 옷차림이 다채롭고 매치에도 ‘멋대로 ’가 되고 싶은 대로 입으면 입기 편하다.